Ruskealan ja Sortavalan jälkeen tyydyimme selväpiirteisempiin kohteisiin. Aloitimme toisen päivämme hautuumaalta. Ruskealan hautuumaa on parin kilometrin päässä Kaalamon suuntaan. Jo portti kertoo, että uskonnolla ei ole niin väliä: sekä ortodoksit että luterilaiset tervetulleita. Venäläinen hautuumaa eroaa suomalaisesta: hautojen ympärillä on usein metalliset aidat, kukat ovat räikeitä tekokukkia, hautojen vieressä penkkejä ja pöytiä, hautakivessä vainajan kuva. Kuvat ovat usein sellaisia, että niistä ilmenee vainajan persoonallisuus, ammatti, harrastuksetkin. Meidän hautuumaillamme ei myöskään näe karamelleja ja vodkalaseja. Kaikissa haudoissa ei ole kristillisiä symboleja. Suomalaisten vanhat hautakivet ja ristit kerätty alueen keskelle ryhmäksi Seuraava kohteemme oli Kaalamon kylä, vajaa 10 km Ruskealasta. Markus Lehtipuun Karjala-oppaassa (2002 painos) Kaalamoa kuvataan neuvostoajan kauhukertomukseksi korkeine kerrostaloineen, rumine vesitorneineen ja